Народные приметы августа

Собираем в августе
Урожай плодов.
Много людям радости
После всех трудов.

Круглый год. Август
Маршак Самуил

Календарь народных примет

1 августа – Макринин день – По народному поверью, Макринин день — это указник осени. По погоде этого дня судили о том, какова будет осень. В эти дни заканчивались летние работы и начинались осенние. «Макрина снаряжает осень, а Анна (7 августа) — зиму», — подмечали в народе.
Поговорки и приметы:
– Звезды падают 1 августа – скоро придут сильные ветры.
– Если на Макрину не пошел дождь – так будет еще 6 недель, если пошел – то на тот же срок.
– Какая погода в этот день – такая будет и осень.
– Если в этот день будет дождь – сев озимых хлебов будет хорош.
– Осина пустила пух – урожай подосиновиков будет богат.
– Оводы в этот день кусают последний раз.

2 августа – Ильин день – другие названия праздника: «Илья-пророк», «Илья сердитый», «Громобой». 2 августа – день перелома лета и поворота на осень. С Ильина дня начиналась осень, несмотря на то, что по календарю до нее было еще далеко. Ночи становились холодными, случались утренние заморозки, а дневная жара сходила на нет. С этого дня люди переставали купаться (кстати, этот обычай жив и сейчас). Наши предки говорили: «Илья Пророк бросил в воду ледяшок»; «С Ильина дня ночь длинна, а вода холодна»; «До Ильи мужик купается, а с Ильи с рекой прощается»; «На Илью до обеда лето, а после обеда осень».

Воздух становился влажным и хозяйки, вывешивая постиранное белье, замечали: «До Ильина дня под кустом сушит, а после Ильина дня и на кусте не сохнет». Нередки были и дожди: «До Ильи поп дождя не намолит, после Ильи и баба фартуком нагонит». Дни делались заметно короче. «Петр и Павел час убавил, а Илья Пророк два уволок», — подмечали наши предки. «С дня Ильина ночь длинна: работник высыпается, кони наедаются», — добавляли люди, стараясь во всем видеть хорошее. Знаковым обрядом в деревнях 2 августа была братчина, представляющая собой коллективную трапезу между жителями соседних домов и сёл. На Ильин день работать было не принято, особенно в поле. Говорили, что за такой «проступок» пророк может наказать: «На Илью стогов не мечут — спалит Илья грозой».
Крестьяне верили, что в Ильин день звери и гады выходят и выползают из своих нор и бродят по лугам и лесам, поэтому выпускать скотину на луг в этот день не следовало, чтобы ее не растерзали хищники и не ужалили змеи. Считалось, что в диких животных вселяются злые духи и только гром Ильи Пророка может прогнать их. Также 2 августа старались не пускать в дом собак и кошек — люди верили, что из-за них в избу может ударить молния.
Поговорки и приметы:
– Гром гремит долго и не резко – к ненастью, если же отрывисто и непродолжительно – будет ясно.
– Дождь 2 августа предвещает обильный урожай пшена.
– В Ильин день если с утра облачно, то сев озимых должен быть ранний и можно ожидать обильного урожая, если облачно в полдень — средний сев, а если вечером — сев поздний, а урожай скорее всего будет плохим.
– Поспела черника — поспела и рожь.
– После Ильи комары перестают кусаться.
– На Ильин день снопов не мечут: грозой спалит.
– До Ильи мужик купается, а с Ильи – с рекой прощается.
– Кто попал 2 августа под дождь — весь год здоровым будет.

3 августа – Онуфрий Молчаливый – в этот день церковью почитается святой Онуфрий Печерский. Другие названия праздника: «Семен», «Онуфрий», «День Онуфрия». На Онуфрия ладят закрома — отведённые места для зерна в амбарах. Крестьянам надо закрома просушить, доски проверить, чтобы зимой мыши не прогрызли. Все работы в этот день в честь монаха полагалось совершать молча. Говорили, что на Онуфрия ни одного лишнего слова не стоит произносить без крайней необходимости, а если уж и надобно было что-то сказать, старались обойтись одним-двумя словами, не более. Кроме того, работы в этот день было достаточно и тешить душу разговорами крестьянам в любом случае было некогда.
3 августа начинали собирать яблоки, упавшие с яблонь, из которых варили компоты, ставили квас и домашнее вино. Считалось, что есть их сырыми нельзя, а можно только перерабатывать.
Поговорки и приметы:
– Если ночь на Онуфрия свежая и прохладная, значит зима наступит рано и будет холодной и долгой.
– Если утром выпало много росы, то хорошего урожая льна не будет.
– Хорошая погода сохранится, если в низких местах вечером и ночью образуется поземный туман, рассеивающийся после восхода солнца.
– Если 3 августа беспрерывно гремит гром – будет град.
– Илья Пророк – с громами, Онуфрий – с земными поклонами.
– Илья Пророк ходит по полю, считает суслоны (оставленные на жниве для просушки снопы) частные, преподобный Онуфрий нивушку подымает, плуг направляет.

4 августа – Мария Ягодница – изначально праздник был языческим и посвящался Марии-заступнице, хранительнице женщин. 4 августа на Руси было принято отправляться в лес за ягодами — черной и красной смородиной, черникой. Хозяйки занимались их заготовкой на зиму — варили варенья и компоты. Поэтому святую Марию называли Ягодницей и Сладостницей. Женщины посвящали весь день семье и дому. Сметали паутину с оконных рам. В поле же работать не рекомендовалось. Считалось, что в этот день велик риск пострадать от молнии. Точно так же, как не работали по той же самой причине и на Ильин день. В Марии Магдалине народ видел небесную властительницу громов и молнии (Перуницу). Гроза, случившаяся на Магдалину, предвещала хорошее: «Коли гроза — сена будет за глаза». утренняя роса 4 августа обладала чудодейственными свойствами: женщины, умываясь ею, верили, что это придаёт лицу белизну и чистоту.
Поговорки и приметы:
– Если много росы поутру – будет серый лен. Роса вымывает белизну и укорачивает рост стебля.
– Гроза 4 августа предвещает богатый урожай зерновых культур.
– Гром гремит, не переставая – к скорому граду.
– На Марию Магдалину в поле не работают — гроза убьёт.

5 августа – Трофим Бессонник – согласно многолетним наблюдениям, 5 августа стояла, как правило, сухая погода, а потому и старались крестьяне каждый час с пользой для дела проводить. Поэтому день и прозвали в народе бессонником, так как в разгаре была пора рабочей страды. Работа в поле и на огороде просто кипела и за день нужно было очень многое успеть. Работникам приходилось вставать как можно раньше, чтобы успеть сделать как можно больше. В народе по этому поводу говорили так: «Если идет работа — спать неохота», «Долго спать — добра не видать». Существовали и другие поговорки на ту же тему: «В страду одна забота — не стояла бы работа»; «Жать — не дремать»; «Хорошему хозяину и день мал». Спозаранку вставали не только взрослые. Детям и молодежи, которых работать в поле не брали, тоже находились занятия. Дети отправлялась собирать ягоды, а ребята постарше драли лыко. Поэтому Трофимов день еще назывался Калинники-малинники: с калины можно надрать много лыка, а малина может похвастаться вкусными и ароматными ягодами.
Поговорки и приметы:
– Перед самым рассветом звезды ярко сверкают – через два-три дня будут дожди.
– Если вечером стелется туман – значит погода будет хорошая.
– Если в этот день идет дождь, значит святой Трофим мужику в поле помогает.
– Считается, что в малиннике на Трофима гибнут злые духи.
– Рубить ветки калины – к несчастью.
– В этот день нельзя долго спать – не успеешь закончить все работы.

6 августа – Борис и Глеб – начало уборки урожая. Считалось, что каков будет зажин, таковы и зажинки. Жатва подводила итог всему многодневному труду крестьянина. К началу жатвы готовились как к большому празднику. Хозяйка мыла дом, хозяин убирал двор, гумно. Стол застилали белой скатертью. В этот день крестьяне старались не выезжать в поля и луга, иначе там может случиться пожар. В основе такого поверья были многочисленные грозы, пора которых начиналась в августе, и которые сопровождались молниями, способными поджигать стога сена. Из-за этого день Бориса и Глеба называли еще Паликопной — от слов «палить копны». «На Глеба и Бориса за хлеб не берися», — говорили наши предки, подразумевая, что следует отложить жатву, хотя именно «на Борис и Глеб поспевает хлеб». 6 августа начинался активный сбор ягод и их заготовка, ведь поспевала смородина, малина, голубика, черника, калина и черемуха.
Поговорки и приметы:
– Если на 6 августа приходится полнолуние, погода в этот день будет такой же до конца лета.
– Ночная роса не высыхает – к грозе.
– В этот день часты сильные грозы. Отсюда Паликопны — сжигай копны.
– Если утки и гуси смазывают свои перья жиром, а цыплята не отходят от наседки – в скором времени разразится продолжительное ненастье.
– Чайки часто на воду садятся – к дождю.
– Мухи просыпаются рано и начинают гудеть – перед сухой погодой, тихо сидят – перед дождем.
– Если солома жата в этот день, значит крыть дома ею нельзя, потому что или ветром снесет, или молния попадет.
– Если средняя суточная температура упала ниже +15 °C, значит пришло время собирать черемуху.

7 августа – Анна Летняя – бурлили по городам ярмарки. В эти дни в Нижнем Новгороде был вселенский торг. Ежедневно павильоны вбирали тысяч полтораста посетителей. А еще в этот день встарь на угорах, у берегов рек горели костры: кашицей-ссыпчиной, квасом с редькой отмечали свой день калики перехожие, сказители былин под перезвон гуслей-самогудок. Они выступали и носителями народного эпоса и сами порой складывали вирши. Анна, хотя и носила прозвище Летней, считалась зимоуказательницей. По приметам этого дня судили о том, какой будет зима. О грядущих морозах говорили холодные утренники на Анну. Также подмечали: «Какова погода до обеда, такова зима до декабря. Какова погода после обеда, такова зима после декабря». В то же время светлый и теплый день предвещал холодную зиму, а дождливый – снежную и теплую. Наблюдали и за муравьями: если они начинали резко увеличивать муравейники, следовало ждать холодной зимы. 7 августа начинали собирать ягоды черемухи и второй урожай грибов. Обрезались отцветающие бутоны роз. Продолжались и работы в поле: крестьяне жали колосья хлеба, клали их в копны и свозили домой. Принято было помогать тем односельчанам, которые не успевали в срок со сбором урожая. В эти дни поспевал первый картофель.
Поговорки и приметы:
– Если утренник холодный, и зима холодная.
– Погода до обеда предсказывает погоду зимы до декабря, а погода после обеда — после декабря.
– Светлая и теплая погода предвещает холодную зиму, если же идет дождь – зима будет снежная и теплая.
– Много желудей на дубе – к теплой зиме.
– Если аисты решили начать приготовления к отлету, значит зима сулит быть ранней и морозной, а весна, наоборот, теплой.
– Если муравьи начинают увеличивать муравейники – будет суровая зима.
– Если зазеленеет овес (второй раз) – это к дождливой осени.

8 августа – Ермолаев день – на Руси на Ермолая, как правило, выпадал теплый день, поэтому крестьяне торопились закончить жатву. «Ермолай — хлеб прибирай», — говорили наши предки. Очень часто крестьяне дневали и ночевали в это время на полях, практически не возвращаясь домой. На местах работы организовывались полевые станы с походными кухнями и местами для ночного сна. Все это делалось для того, чтобы успеть собрать урожай до наступления осенней дождливой погоды. К Ермолаеву дню в огородах начинали подкапывать молодые овощи – свеклу и морковь. Из них и свежей картошки хозяйки делали первый в году, «молодой», винегрет, который становился украшением обеденного стола. Считалось, что на Ермолая «осенние марева по травам идут, целебную мощь травам дают». Или, как говорили знающие люди, «утром прохлада росяная листья наполняет, пыль омывает, а в полдень рождается в травах целительная сила». В этот день знахари выходили в леса и луга — запастись лечебными травами. Собирали мяту, иван-чай, пижму, тысячелистник, шишки дикого хмеля. Считалось, что травяные сборы именно этого дня впоследствии будут лучше всего лечить людские болезни. Кроме трав, в этот день традиционно начинался сбор яблок. Однако, по традиции, употреблять яблоки в пищу до Яблочного Спаса (19 августа) считалось грехом, поэтому эти фрукты либо укладывались на хранение, либо шли в заготовки на зиму. Из яблок в этот день начинали варить варенье и повидло, часть их мочили в бочках вместе с ржаной соломой, часть просто сушили для того, чтобы зимой варить компоты и узвары.
Поговорки и приметы:
– Холодное утро в Ермолаев день предвещает раннюю и холодную зиму.
– На липе стала желтеть листва – осень будет ранней.
– Лягушки на берегу – к непогоде, сидят в водоеме – к засухе.
– Ермолай – хлеб прибирай.

9 августа – Пантелеймон Целитель – собранные в этот день травы обладали особой силой. В этот день принято было начинать уборку овса. В то же время, в непогоду 9 августа старались остаться дома, поскольку летние грозы часто проходили с большим количеством молний, которых люди очень боялись. Работать в этот день было нельзя. Говорили: «Кто на Палия работает, у того гроза спалит хлеб», «Палий — пали копны». Также нельзя было отвозить копны сена на гумно – в соответствии с приметами, может случиться пожар. Одно из прозвищ Пантелеимона (Кочанный, или Кочанник) связано с тем, что в это время начинали завиваться капустные вилки. Поэтому было принято доставать из кладовых оставшуюся с прошлого урожая капусту и печь пирожки, варили также и капустные щи. Вообще, капуста у крестьян была главной пищей слетья — конца лета. О капусте сложено множество пословиц и поговорок: «Хлеб да капуста лихого не допустят», «Ельник-березник — чем не дрова? Хлеб да капуста — чем не еда?», «Без капусты брюхо пусто».
Поговорки и приметы:
– Преобладание в радуге красного цвета обещает сильный ветер.
– Муравьи заделывают входы в муравейники – скоро будет дождь.
– Сильно стрекочут и прыгают кузнечики – погода будет ясной и сухой.
– Палий спалит двор того, кто возит в этот день копны на гумно.
– 9 августа грех возить хлеб и сено — Пантелеймон сожжёт.
– На Пантелея капуста кочешок завивает.
– Все травы, собранные в этот день, будут обладать целебными свойствами.

10 августа – Прохоры-Пармены – праздник кузнецов, которых чествовали особенно – им выражали свою благодарность и уважение. Эта профессия почиталась во все времена и во всех районах Руси.
Поговорки и приметы:
– Щедрая роса поутру предвещает солнечный день.
– Утром туман стелется по воде – быть хорошей погоде, а если поднимается вверх – быть дождю.
– На Прохора солнце печет, сено весело сушит.
– Если в этот день безветренно и льет дождь – это к продолжительной непогоде.
– Высоко плывущие облака – предвестники сухих и солнечных дней.
– Прохор соху и борону ладит.
– На Прохора и Пармена не будет толку от мены.
– Кто в этот день меняет, дурака в придачу получает

11 августа – Калинник – калинниками селяне называли зарницы, отдалённые молнии, видимые по вечерам на горизонте в конце июля – начале августа. Чудные эти огни августовские, тихие, совсем бесшумные. Поскольку имя праздника похоже на название хорошо известной на Руси ягоды, которая к тому же поспевает к этому времени, Калинник стал еще и праздником калины. Из калины крестьянки варили кисели и компоты, толкли ее с медом, делали мармелад, смешивая с яблочным пюре. Калинниками на Руси называли и пироги с горькой ягодой. Также калинниками называли утренние морозы, которые уже случались в это время и губительно действовали на хлеба, оставшиеся на полях. Морок, или туман, в этот день предвещал хороший урожай ячменя и овса. «Коли на Калинника туман — припасай косы про овес с ячменем», — подмечали крестьяне. А вот если спелый овес вновь зазеленеет — значит, осень будет ненастной.
Поговорки и приметы:
– Если в этот день с утра туман – стоит приберечь место в закромах для овса и ячменя.
– Если на Калинов день не будет заморозков, так и Лука (5 сентября) не заморозит.
– Вечерами и ночами зарницами калинник грозит, осенние грозы насылает.
– Если созревший овес вторично зазеленеет – это к дождливой осени.
– Серафима на поле собирает зарницы, а жницы – рожь да пшеницу.
– Если ягоды и орехи уродили, а грибов немного – будет зима снежная, да студеная.

12 августа – Силуан и Сила – в народе апостолу Силе приписывали истинно богатырскую мощь. На него уповали в многочисленных работах в поле (ведь много силы нужно, чтобы и созревшую рожь успеть собрать и озимую засеять). По старинному поверью, в этот день святой Сила вкладывал в травы и коренья, особенно в лопух, свой чудесный дар. В это время особое внимание уделяли ржи. Крестьяне говорили: «На Силу и Силуана рожь бывает пьяна», — то есть полна зерном и клонится к земле. Можно приступать и к посеву озимой ржи: «Посеешь рожь на Силу — родится сильно»; «Сила хлеб силит». Считалось, что силы в этот день прибавляется и у людей: «бессильный богатырем живет», и у животных и растений: «на Силу от земли берут силу».
Поговорки и приметы:
– На небе на рассвете мерцают звёзды – к дождливой погоде.
– Если в этот день прохладно, значит осадков не будет.
– Порывистый ветер предвещает тихую погоду.
– Вечерний дождь 12 августа предвещает затяжные осадки.
– Рожь, посеянная на Силу, уродится сильно.
– Если рябина хорошо уродилась – будет ненастная осень и холодная зима. А если ягода еще и «огнем горит» – это значит, что грядущее лето будет сырым.

13 августа – Евдокимов день – на Руси у этого дня было особенное значение — православные отмечали Евдокимово заговенье перед Успенским постом. Люди ели новый хлеб, свежие овощи, многочисленные плоды и ягоды. Особой популярностью пользовалась репа. Ее ели сырой (нарезав мелкими кусочками и приправив постным маслом), вяленой, пареной. Из репы на Евдокима обязательно варили кашу, пекли пироги с репной начинкой. Кроме этого, во многих деревнях специально к Евдокимову заговенью ставили репной квас. Готовый квас чаще всего разводили соком ягод – черники, клюквы, малины, смородины – и только после этого пили. 13 августа наши предки заговаривали борону, чтобы зубья при работе в поле не гнулись и не ломались, ведь данное орудие для хлебороба – один из самых важных сельскохозяйственных инструментов. Люди сложили несколько присказок на эту тему: «Коли не заговоришь борону — не угодишь коню»; «Конь с места не тронется, пока мужик над бороной не наклонится». Вообще, к орудиям труда в народе относились с особым уважением.
Поговорки и приметы:
– Если туман быстро рассеивается в лучах восходящего солнца – хорошая погода установится надолго.
– Сильный ветер в Евдокимов день предвещает снежную зиму.
– Уж греется на солнышке – к скорому дождю.
– Если паутина полетела – солнечная погода продержится еще долго.
– Пчелы сидят в уликах при ясном небе – скоро будет непогода.
– На Евдокима засевай ржаное поле.
– Конь в этот день в поле не сойдет с места, пока мужик не поблагодарит за помощь борону.
– 13 августа нужно непременно выйти поработать в поле или огород, тогда и остальные дела будут ладиться.

14 августа – Медовый Спас – начало Успенского поста. Название — Медовый Спас — идет от обычая подрезать или заламывать соты именно в это время. Говорили, что если пчельники не вскроют соты и не извлекут мед, то его вытаскают соседские пчелы. Пчеловоды строго соблюдали обычай приносить в этот день в церковь свежесобранный мед для освящения. Кроме того, люди несли в церковь семена и овощи, которые освящали как первые плоды летних работ. С Медового Спаса крестьяне начинали распахивать поля под озимые, отделывать овины к зиме, очищать гумна. Если мужчины в это время были заняты в полях, то женщины и дети шли в лес — заготавливать малину. Спешили также собрать ягоды черемухи, которые сушили на зиму.
Поговорки и приметы:
– На Маковея лето кончается, осень начинается.
– У Спаса всего в запасе: и дождь, и ветер, и ведро, и разнопогодье.
– Какой будет погода 14 августа – такой она будет и 28 августа.
– Крупная малина на Спас – можно сеять рожь пораньше. Средние или мелкие ягоды – с посевами лучше подождать.
– До Петрова дня взорать, до Ильина заборонить, на Спас засевать.
– На Первый Спас и нищий медку попробует.
– На Макавей вдовам помогай — слабому помощь, а тебе счастье.
– Медовый Спас новые колодцы освящает.
– В Первый Спас любой бабий грех простится.
– После Первого Спаса в воду не заходят, лошадей в реке не купают.
– 14 августа нужно собрать семена дикого мака и обсыпать ими дом – ни одна ведьма в дом не проникнет.

15 августа – Степан Сеновал – на Руси святого Стефана (Степана) прозвали Сеновалом, поскольку в это время заканчивались сенокосные работы. Последний их этап — покос травы, отросшей на уже скошенных лугах и уборка сухого сена на закрытые сеновалы для защиты от дождей. «И отавка — сену прибавка», «Отава — осеннее сено, летнее прибережёт» – говорили в народе. Также в этот день было принято всей семьей собирать цветы и травы, из которых плели так называемый Степанов венок. Он состоял из двенадцати трав: мяты, божьих слёзок, пижмы, клевера, полыни, ромашки и других. Называли такой венок — «солнце с маревами». Его приносили в избу и вешали в красном углу. Считалось, что в венке живет целебная сила духа полей. Когда в доме кто-либо заболевал, хозяйка отрывала от венка пучок «могучих трав» и заваривала их, чтобы дух цветущего летнего луга отогнал недуги. Сила венка сохранялась до следующей весны — до Иларионова дня (10 апреля). Другим важным обрядом 15 августа было поение лошадей через серебро. Это делалось для того, чтобы оберечь животных от различных болезней, козней нечистой силы и порчи. Лошадей сначала купали в водоемах, а затем отводили к лесным родникам. Обряд проходил так: в воду родника бросалась серебряная монета, потом воду зачерпывали шапкой, в которую бросалась вторая монета, и уже из шапки поилась лошадь. Обе монеты считались заветными и передавались по наследству от отца к сыну.
Поговорки и приметы:
– Перистые неподвижные облака, появляющиеся утром – верный признак хорошей погоды.
– Какая погода днем, такой она будет и в сентябре.
– Пауки плетут маленькие сети – скоро будет ветрено.
– Лягушки заквакали – будет дождь, резко замолчали – будет сильный ветер.

16 августа – Антон Вихровей – говорили: «Каков Вихровей, таков и октябрь». Кроме ветров в этот день опасались дождей — зарядив в этот день, они еще долго продолжались. День назывался также Малинником, поскольку он выпадал на период, когда в лесах и садах бывало много малины. Считалось, что собранная 16 августа ягода исключительно сладкая, поэтому раньше в этот день всей семьей ходили в лес собирать малину. На Антона нельзя было убирать, вытирать пыль, заметать в доме, выносить мусор. Как говорили в народе, чтобы кошелек не стал «чистым», пустым.
Поговорки и приметы:
– Высокие (перистые) облака вытягиваются узкой и длинной полосой – скоро будет сильный ветер.
– Какая погода на Антона Вихровея, такой и октябрь будет.
– Какой Антон, такой и Николай (19 декабря).
– Если 16 августа пошел дождь, есть большая вероятность того, что он задержится надолго.
– На Исакия вихри — к крутой и суровой зиме.
– Сильный холодный ветер – к морозной зиме, южный, теплый – к мягкой и снежной.
– Если домашняя птица начала менять перья – рано придут холода.

17 августа – Авдотья Малиновка – о том, что русские люди ждали от праздника святой Евдокии, хорошо говорят ее прозвища: Малиновка, Огуречница, Сеногнойка. В эту пору поспевала дикая малина и все спешили в лес с туесами, чтобы набрать побольше сладких ягод. На Авдотью — последний сбор огурцов. После этого дня они перестают расти. Говорили, что на Евдокию кривые огурцы вырастают, а потому урожай лучше собрать пораньше. Поэтому рачительные хозяева торопились убрать ботву, пока она не высохла, и сложить ее в компостную яму. Собирали также урожай чеснока и лука. И то и другое часто шло вместе с огурцами в засолку.
Сеногнойкой же Авдотью прозвали потому, что в ее день часто шли дожди, из-за которых сено мокло и гнило. «Не иди где косят, а иди где просят. Не иди где жнут, а иди где ждут», — просили люди в этот день. Сено к Авдотье обычно уже было убрано в копны, но этого мало — даже так оно могло испортиться, нужно было поскорее спрятать его под крышу. «В долгах не деньги, в копнах не сено», — говорили по этому поводу крестьяне.
Поговорки и приметы:
– Погода 17 августа определяла, каким будет ноябрь: Авдотья малиновка погожа – канун зимы выдастся пригожим, а если дождлива, пасмурна – наступит ноябрь серый, снежный и холодный.
– Ежели день выдался парким и душным – это к затяжным мелким дождям.
– Авдотья Огуречница семь дождей несёт.
– С этого дня могут заладить дожди средь бела дня без грома и молнии.
– Если идёт дождь — все сено сгниет.
– Пришла Авдотья — убирай чеснок и лук, срывай огурцы.
– С Евдокии у огурца нет смака – вырастают они кривыми.
– На Авдотью сбор малины — готовь плетенки.
– Если рясная малина — будет хороший урожай хлеба.

18 августа – Евстигней Житник – в эти последние дни уходящего лета крестьяне убирали урожай с необмолоченных полей споро, сосредоточенно и молча. Потому что, зажиная снопы, нельзя было болтать, ссориться и без толку вертеться — скотина зимой непременно бы захворала. Еще 18 августа устраивали сбор «житной матки». Девушки шли по сжатой полосе и выбирали оброненные стебли с наибольшим числом колосьев. Считалось, что кому посчастливится найти злак с двенадцатью колосками, та счастье домой унесет. Колоски хранились рядом с образами. Житной маткой очень дорожили, ведь, по поверью, она могла помочь три раза, после чего сила из нее уходила. При посеве зёрна с житной матки первыми бросались в землю ради богатого урожая.
В этот день на Руси славили ячмень — жито. Ячмень — самый северный колосовой хлеб. В Евстигнеев день полагалось замесить ячменный хлеб из первого намолота, чтобы в течение года не испытывать недостатка в продовольствии и сохранить запасы до следующей весны.
Поговорки и приметы:
– Каков Евстигней, таков и декабрь.
– В этот деь нельзя петь в поле – только по дороге.
– Если лук прозревал 18 августа – считалось, что крестьянин потерял урожай.
– Если пиявки всплывают на поверхность воды, а земляные черви выползают из-под земли – будет дождь.
– На закате солнца выходили в поле и кричали во всю глотку. Если эхо слышалось далеко — это предвещало солнечный день, если близко — ждали дождя.

19 августа – Яблочный Спас – до этого дня не разрешалось употреблять в пищу никаких плодов, кроме огурцов и ягод. Яблоки до 19 августа есть также воспрещалось. После же Яблочного Спаса уже можно было смело лакомиться спелыми фруктами и овощами нового урожая. К этому времени в садах массово созревали яблоки. Их собирали, ели с медом и сахаром, а также готовили из них разные блюда, например, пироги. Первые собранные в этот день плоды освящали в церкви и только потом вкушали. Считалось, что созревание плодов в конце лета – это своеобразная награда за целый год тяжелого труда, и, освящая их в день Преображения, церковь тем самым освящает все земные труды Божией благодатью. После освящения яблоки приобретали некую волшебную силу и если загадать желание, откусывая первый кусочек, то оно обязательно должно исполниться. У южных и западных славян Яблочный Спас считался днём, с которого начинался сбор винограда. После освящения в церкви виноград разрешалось употреблять в пищу. В этот день в виноградниках хозяева совершали магические действия, направленные на повышение урожайности винограда. На Руси Яблочный Спас стал одним из наиболее широко отмечаемых дней в году. В это время в деревнях устраивали большие праздники, отмечая не только религиозный праздник, но и встречу осени. В завершении дня сельские жители выходили в поле для проводов солнца. Считалось, что с закатом светила уходит лето. Вечером начинали водить хороводы и петь песни.
Поговорки и приметы:
– Какой Второй Спас, такой и январь.
– Каков день на Второй Спас, таков и Покров (14 октября).
– Сухой день предвещал сухую осень, мокрый — мокрую, а ясный — суровую зиму.
– Пришел Спас — бери рукавицы про запас.
– Второй Спас шубу припас.
– Ко Второму Спасу поспевает яровое.
– До Второго Спаса не едят никаких плодов, кроме огурцов.
– На Второй Спас освящают в церкви яблоки, мёд и горох в стручках.

20 августа – Марины-Пимены – хозяйки в этот день обычно подавали на стол пироги с малиной. А мужчины приговаривали шутя: «Марины — не ищи в лесу малины. Девки лес обойдут, дочиста оберут». Урожай сладкой ягоды начинал сходить на нет. «Спустя лето по малину в лес не ходят», — в северных регионах эта поговорка была уже актуальна, так как чувствовалась приближающаяся осень.
В эти дни малина уступает место бруснике, а следом за ней и клюква поспешает, рябина соком наливается. Примеряют пестрые желто-красные одежды леса, готовясь к встрече новой хозяйки — осени. Ко Дню Марины-Пимены уже фактически прекращались августовские грозы, что давало крестьянам отличную возможность – сеять озимые. Сбор урожая плавно подходил к концу. 20 августа начиналась заготовка лекарственных трав.
В старину был обычай в этот день угощать бедняков и больных медом, свежими овощами, фруктами и домашними пирогами; вдовицам и сиротам помогать убирать несжатый хлеб; в приюты относить гостинцы.
Поговорки и приметы:
– Заря на восходе красная – к скорому дождю.
– Утренний туман после восхода солнца рассеивается достаточно быстро – будет хорошая погода.
– Мало облаков – будет прохладно и ясно; полосами идут – будет дождь.
– Если 20 августа вода в реке пенится – скоро начнется дождь.
– Если луна стала красной – надо вскоре ждать сильных ветров.
– Если аисты готовятся к отлету на юг, следует ожидать раннюю и холодную осень.
– Пауки бросают паутину и прячутся, значит погода ухудшится.
– На закате до первых звезд слышно много петухов – к хорошей погоде.
– В день Марины — сошла вся малина.

21 августа – Мирон Ветрогон ранний – праздник в народе получил название «Ветрогоны» за необузданность ветров в этот день. Они не только сильно дуют и часто меняют направление, но и налетают как бы ниоткуда и закручивают вихри из пыли, веток и листьев. По погоде на Мирона судили о том, каким будет будущий январь. Также делали прогнозы на осень: если дуют спокойные ветры-тиховики — осень будет солнечной, если случается буря — сентябрь ожидается ненастным. На Мирона было принято собирать в лесу ежевику — сочную, кисло-сладкую ягоду, которая содержит много полезных веществ. Впрочем, эту ягоду ценили также за вкус и аромат, ели как лакомство в свежем виде, готовили из нее варенье, пастилу, кисель, настойки и вина. Листья ежевики заваривали как чай — вместе с листьями смородины и земляники.
Поговорки и приметы:
– Если утром туман и роса, значит погода будет хорошая.
– Изморозь поутру обещает хороший урожай в следующем году.
– Если вода в водоемах в полдень тихая, значит осень будет спокойная, а зима мягкая.
– Каковы Мироны, таков и январь.
– Мироны-ветрогоны пыль по дороге гонят, по красном лете стонут.
– Слышно кваканье лягушек и вода в ручье шумит – к скорому дождю.
– Большой урожай ягод в лесу предзнаменует холодную зиму.
– Рябина горит огнем – к морозной зиме.
– На Мирона всему час: держи рукавички про запас.

22 августа – Матфей Змеесос – на Руси с днем Матфея связывали жуткое поверье: якобы в это время к коровьему вымени прицепляются змеи и высасывают молоко (отсюда и нелицеприятное прозвище святого). Поэтому скотину старались не выпускать на пастбище, а также с особой тщательностью блюли все связанные с ней обычаи. Например, хозяйки всегда старались доить корову в одиночестве, чтобы «лишний глаз» не испортил буренку. Чтобы у коровы не пропало молоко, подойник в этот день никогда не ставили ни на стул, ни на кадку. Молоко 22 августа старались не подавать на стол в первозданном состоянии. Его непременно заквашивали, створаживали или томили в печи. Оттого на столах в этот день у тех крестьян, которые не особо соблюдали пост, появлялось не простое молоко, а топленое, а также ряженка и простокваша. В некоторых местностях из простокваши пекли оладьи – они, как и блины, символизировали солнце и животворящий свет, поэтому хозяйки считали, что оладушки могут отвести беду от буренок.
Погода с этого дня начинала поворачивать на осень и народ подмечал, что дожди после Матвеева дня идут уже не теплыми, как летом, а холодными. С Матвея приближение осени становилось очевидным, воздух остывал, а в небе все чаще появлялись тучи. «Матфей ненастье подпускает, летний дождь осенним перебивает», — примечали люди.
22 августа хозяйки традиционно сушили огородную зелень на зиму. Укроп и петрушка широко использовались в домашнем хозяйстве как для приготовления пищи, так и для лечения некоторых болезней. На Матвея зелень собирали, мыли в колодезной воде, просушивали на сквозняке в пучках, а потом выкладывали ровным слоем на теплую русскую печь. Сухую зелень хранили в льняных мешочках. Считалось, что лен лучше других материалов сохранит запах и полезные свойства трав.
Поговорки и приметы:
– Много росы – к жаркому дню.
– Матфей ненастье подпускает.
– Если ветер южный и вихревой – зимой много снега будет.
– На Матвея летний дождь с осенним встречается.
– С Матвея теплых дождей не ждать до следующей весны.
– Если ночь ясная, а росы нет – к дождю на следующее утро.
– На Матвея ненастного всякий труд напрасный.
– После Матвея мужик на поле не потеет, летний жар отступает, осень кутаться в одежу заставляет.

23 августа – Лаврентьев день – в полдень на Лаврентия наши предки выходили смотреть на воду в реках и озерах: если она была тихой и спокойной — осень ожидали безветренной, а зиму — без вьюг и метелей. «Осень и зима хорошо живут, коли вода тиха, и дождик идет», — говорили люди. Обращали внимание и на погоду: сильная жара или сильные дожди предвещали то же самое на всю осень. Эти же приметы пророчили хорошую рыбалку в конце лета — начале осени. 23 августа на Руси был также праздником мельников.
Поговорки и приметы:
– Смотри в полдень на воду: коли тиха, то осень будет тихая, а зима без вьюг.
– Если в Лаврентьев день стоит сильная жара, то жарко будет всю осень.
– Если в этот день идет дождь, то он будет идти всю осень.

24 августа – Евпатий Коловрат – на Руси день Евпатия Коловрата считался страшным. Существовало поверье, что на болотах появляется белый конь, который скачет по земле, пытаясь найти своего погибшего всадника. К ночи конь приходит на кладбище, где обегает все могилы, раскапывает землю и жалобно плачет над покойниками. В это же время слышится громкий свист и странное пение. По легенде, на том месте, где появлялся белый конь, в давние времена было побоище. Считалось, что после захода солнца на болотах и кладбищах появляются таинственные мерцающие огни — души утопленников и тех людей, которые умерли не своей смертью. В этот день запрещалось употреблять какие-либо алкогольные напитки. 24 августа традиционно начинали стричь овец, чтобы те успели обрасти новой шерстью до больших зимних холодов.
Поговорки и приметы:
– Если на Евпатия новолуние и погожий день, значит осень будет теплой и солнечной.
– Если звёзды сильно мерцают на рассвете, то через пару дней будет дождливая погода.
– Дождь во время восхода солнца предвещает ненастье в течении нескольких дней.
– Если утром туман стелется над поверхностью водоемов, значит ожидается несколько погожих дней.
– Если на Коловрата нет ветра – два-три дня будет благоприятная погода.

25 августа – Фотя Поветенный – в народе этот день был связан с уборкой нежилых помещений в деревнях и селах. В народе такие места именовали поветями (поветка, поветье). Отсюда и название праздника. «Фотя Поветенный хозяину покоя не дает — на поветь зовет», — говорили мужики. По их убеждению, нельзя было допустить, чтобы «на поветях черт ногу переломил». Во многих областях 25 августа сеяли озимые.
Поговорки и приметы:
– Если с утра на траве изморозь – урожай озимых будет хорошим.
– Если день выдался пасмурным и дождливым – ранней осенью будет мало ясных теплых дней.
– Если 25 августа ясно и тепло – уродятся белые грибы.
– Если кошка моет шерсть на голове – будет тепло и солнечно.
– Фотя-Поветенный хозяину покоя не даёт — на поветь зовёт.

26 августа – Тихон Страстной – в деревнях и сёлах 26 августа было принято проводить большую уборку во всех хозяйственных помещениях. Амбары и погреба готовили к тому, чтобы заложить в них собранный урожай и все съестные заготовки, которые хозяйки запасли на зиму. В погреба завозили свежую просушенную солому, которой впоследствии прикрывали лед холодника, чтобы тот не таял. Все хозяйственные постройки на Тихона заговаривались специальными заговорами, чтобы «нечисть да осенние гнили к хранилищам не привились и не прибились». Хозяйки развешивали по углам хранилищ пучки чертополоха и полыни. Часть полыни поджигалась, а получившимся дымом окуривались все помещения. В конце ритуала по углам раскладывались щепотки соли.
Поговорки и приметы:
– Если 26 августа над лесом стоит густой туман – урожай грибов будет отменным.
– Если ветер еле дует – ближайшие дни будут тихими, а если ураганом носится – будет дождливый и ненастный сентябрь.
– Если много грибов уродилось, так и хлеба будет много.
– Если сова всю ночь ухает, значит скоро погода переменится.

27 августа – Михей Тиховей – известно, что в этот день дули достаточно сильные ветра, по которым люди судили о погоде на следующие дни. Наши предки старались к Михею закончить все работы в поле. Помогали и тем, у кого не было мужчины в доме – вдовам и сиротам. На полях 27 августа уже можно было сеять озимые. По астрономическому календарю наступала осень. С деревьев уже падали листья, а воздух с каждым днем становился все прохладнее. Тиховеем этот день на Руси прозвали потому, что было принято наблюдать за ветром: если он был тих и спокоен, то осень будет солнечной, а если быстр и стремителен — следует ждать ненастья. По этому поводу складывали поговорки: «Тихий ветер в сад — сухая осень в лес»; «Михеев день с Бабьим летом бурей-ветром перекликаются».
На Михея по обыкновению чествовали каменщиков.
После Михея завершался Успенский пост и начинался осенний мясоед. В эту пору играли заранее сговоренные свадьбы. Так что Михеев день был последней возможностью посвататься к понравившейся девушке.
Поговорки и приметы:
– Если 27 августа ветер сильный, то сентябрь будет дождливым.
– Тихий ветер в сад — сухая осень в лес.
– Северный ветер – к хорошему урожаю ржи.
– Если на Михея журавли не полетели – значит зима будет поздней, если же сорвались – быть морозу в середине осени.
– Михеев день Успенский пост кончает, с бабьим летом бурей-ветром перекликается.

28 августа – Обжинки – по церковному календарю в этот день справляют Успение Пресвятой Богородицы. Другие названия праздника: «Успение», «Большая пречистая», «Спожинки», «Дожинки». К середине августа по старому стилю заканчивалась жатва хлебов, отсюда и пошло название праздника. В день Успения земля считалась именинницей. В этот день по земле нельзя было ходить босиком, а также втыкать в нее любые острые предметы — ни колья, ни лопаты, ни другой инструмент. Праздник иногда называли Дожинком, поскольку в это время заканчивали жать хлеб. Так как в жатве участвовали главным образом женщины, то в старину время отдыха после Успения называли молодым Бабьим летом, которое продолжалось до Ивана Постного, то есть до 11 сентября.
Всенародный праздник, пекли караваи и пироги из муки нового урожая, готовили саламату (мучной кисель), варили кашу, мёд и пиво. Всё это делали вскладчину, всей деревней, потому что торжество было всеобщим. Стол накрывали прямо на улице, рядом ставили красиво украшенный последний сноп. В некоторых губерниях его даже наряжали в сарафан или рубаху. Смакуя богатое угощение, принято было нахваливать зерно, из которого готовили большее количество блюд. По окончании трапезы, снопу кланялись в пояс, благодаря за сытный обед. После угощения ребятишки сразу бежали играть за околицу, а женщины собирались опять в поле. Ещё один обязательный обряд – катание по сжатой ниве для прибавления женской силы и для успешного рождения детей.
После того как все условности были соблюдены, взрослые расходились угощаться по дворам. Нужно было непременно попить чаю и поговорить со всеми родственниками. А девки с парнями шли на поляну играть в разные весёлые игры да водить хороводы.
Поговорки и приметы:
– Если утром нет заморозков – их не будет еще две недели.
– Если погода 28 августа стоит хорошая – вторая половина сентября будет ненастной.
– Радуга в эти дни означает долгую теплую осень.
– Много паутины, значит зима будет холодная.
– Успение провожай, осень встречай.
– На Успенье огурцы солить, на Сергия (8 октября) капусту рубить.
– Молодое бабье лето начинается, а солнце засыпается.

29 августа – Третий Спас – третий Спас называли также Ореховым. К этому времени в лесах созревали орехи, начинался их сбор.Наши предки были убеждены, что на Третий Спас ветки орешника наполняются магической силой. Говорили, что именно на Ореховый Спас ведьмы, колдуны и знахари ходили в лес для того, чтобы запастись веточками, листьями и корой орешника для лечения людей и проведения различных ритуалов. Из этих веточек делали магические палочки, изготавливали амулеты и талисманы. Собирался орешник со специальными молитвами и благодарственными словами к самому дереву.
В народе существовало поверье, что если Господь наградил богатым урожаем орехов, значит в этом году большая часть людей прожила жизнь праведно. Если так продолжать и дальше, то в знак поощрения Господь даст хороший урожай и в следующем году.
Также про этот день говорили: «Третий Спас хлеба припас». Хозяйки пекли караваи из нового урожая зерна. Третий Спас совпадает с завершением Успенского поста, поэтому разрешалось употреблять в пищу мясные и рыбные продукты. Кроме того, 29 августа было принято чистить источники и колодцы, пить подземную воду.
Поговорки и приметы:
– Третий Спас хлеба припас.
– Хорош Третий Спас – зимой будет квас.
– Если хороший урожай на орехи — будет хороший урожай хлеба в будущем году.
– Если журавль отлетит к Третьему Спасу, то на Покров будет морозно.
– Первый Спас – на воде стоят; Второй Спас – яблоки едят; Третий Спас – на зелёных горах холсты продают.

30 августа – Мирон Ветрогон поздний – про этот день на Руси говорили: «Пришел Мирон, начал ветров гон». Начинали дуть сильные ветра, срывающие с деревьев листья. О том, какой будет погода в ближайшие дни (ветренной или безветренной) судили заранее — по дню Тихона: «Тихон дует тихо — и Мирон отдыхает». Этот день считался началом активного листопада. Первое дерево, которого касалось дыхание осени — это береза, за ней начинали терять листья вяз, липа, черемуха. К 30 августа крестьяне повсеместно старались закончить полевые работы, так как уже жили в ожидании осенней распутицы. На Мирона Ветрогона в деревнях существовала традиция устраивать вдовьи помочи. Во время них все жители деревни собирались вместе для того, чтобы помочь вдовам и сиротам. Женщины помогали делать заготовки на зиму, убирались в доме, мужчины же запахивали землю, сажали озимые, чинили крышу, рубили дрова.
Обычно вдовьи помочи заканчивались совместным обедом, который тоже собирался и готовился вскладчину.
Поговорки и приметы:
– На восходе солнца небо красное – погода будет ветреной.
– Если утром туман и роса, значит погода будет хорошая.
– Если на Мирона ветер дует порывами, то ожидается тихая погода, если же дует непрерывно, то в ближайшее время будет ненастье.
– Солнце садится в тучу – в ближайшие дни будет дождливо.
– Последний журавль улетел в этот день – значит на праздник Покрова будет достаточно холодно.
– На Мирона не отсеешься — на следующий год соберешь одни цветочки.

31 августа – Фрол и Лавр — лошадники – с утра крестьяне выводили своих коней на луг, чистили их, прикармливали свежим сеном и овсом, заплетали им гривы пёстрыми лоскутками. Поили лошадей из зимней шапки, в которую клали серебряную монету. Верили, что от этого «лошади добреют и не боятся лихого». Потом серебряную монету скрытно клали под яслями и закладывали соломой. После обедни за церковной оградой кропили приведенных лошадей святой водой. Животных в этот день не запрягали и вообще никаких работ с их использованием не производили. Весь день их старались угощать лакомствами — кормили пирогами, потчевали молодым пивом.
Этот день считался последним для полевых работ. Окончание сева озимых было принято отмечать праздничным гуляньем. 31 августа женщины обычно занимались домашними заготовками на зиму, пекли печенье в форме конского копыта, а вечером шли на бабьи посиделки. Крестьянки собирались у какой-либо вдовы и проводили вечера с рукоделием и за разговорами.
Поговорки и приметы:
– Если корень полыни толстый – грядущий год будет урожайным.
– Если лошадь храпит – к непогоде; головой трясет и вскидывается – будет дождь.
– В этот день истекает срок посева озимых. Кто посеет в этот день или позже, ничего, кроме сорняка, не соберет.
– На Фрола и Лавра на лошадях не работают, а то падеж будет.

источник